练功几十载，感悟最深者，莫过于一个“静”字，至灵至美皆在静中。诸葛亮的“淡泊明志，宁静致远”句，是我非常喜爱的一则格言，我研其精髓，体其要诣，以养心性，是谓“静之美”。
静，是很美的。
在文学作品中，不少诗文描写静美之境。范仲淹《岳阳楼记》写了洞庭湖“阴风怒号，浊浪排空”的动态之后，紧接着描写此湖静态之美：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉壁；渔歌互答，此乐何极。”由喧闹作陪衬，更显洞庭湖幽静之美。欧阳修有诗：“春岩瀑泉響，夜久山已寂，明月净松林，千峰同一色。”皓月朗照，清泉叮咚，千峰银装，春季山林夜，恬静素洁。这种清静之美，令人心神恬愉安适。
一些国画佳作，达到写静之最高境界。一片水面，平若明镜，小荷才露尖尖角，一只蜻蜓点落其上。这画境淡雅、静美，却意蕴深沉。
《二泉映月》大概是曲作者在极静之夜捕捉到的天籁之音，如歌如诉地描述朗月清泉交相映辉的绝佳美景，悠扬舒缓的旋律，恰似那月色映辉、灵泉妙音。一位盲人音乐家的心灵世界尽是宁静。
静，是一种境界。
大家心静。大将、大商、大医、大学问家、大工匠都心静。因为他们专注于一种事业，心无旁骛，老老实实做事，清清白白做人，其心焉能不静？
百姓心静。巴马山区的百岁人瑞，一辈子从事农业劳动，日出而作，日落而息，身虽动而心恬静。
如此者，岂不是人生之大境界？
《道德经》说“静为躁君”。修炼气功，便是以静制躁，修炼一个心神恬静的美妙境界。当修至“虚极静笃”之时，识神微微。平日被识神役使的机体，此时便卸了枷锁、松了绑缚，生命运行之律与天地之道相和谐、相共鸣，无为而无不为也！此时的机体，静则松、松则通；通则气血均匀地输布于脏腑组织、四肢百骸，驱邪聚正，修复损伤。故百毒不侵、百病不生；反之，机体不通，气滞血瘀，气血输布受阻，必疴疾并致。
浮躁狂傲的心，害莫大焉，何不请“静君”来镇守？
静，是一种生活方式。
静，作为我的生活方式，我遵循的原则是：去烦恼，戒嗜欲，平嗔怒，处世待人平易而祥和，庄敬而不骄。
人之万般烦恼皆在“嗜欲”二字。人，不可无欲。凭技能、智慧、诚实劳动创造财富、追求成功与幸福，皆为人之所欲；而当戒者唯“嗜欲”。如清代学者石成金所言：“虽富可敌国、贵为天子，他心中偏有图谋争占、忧虑不了、得陇望蜀、有东想西，以有限之精神逐无涯之嗜欲，境虽极乐，自己仅寻出许多苦恼。”如此的人生，心何以得静？
心静，是维护健康的良药，是去除精神尘垢的清洁剂。
在诸般事物中，令我们醉心的只有两宗，那就是自然与童心。因其纯朴本真，静美之韵备矣！
（本文作者：徐新，75岁，湖北襄阳人，湖北省作家协会会员）
文章来源于：健身气功