末位替补

亚威

我還真喜欢“亚”这个字,虽然乍一看这字不怎么样,有点低人一等的意思,亚于谁就是次于谁呀,但有没有想过,这说的次于谁是仅次于谁,一人之下万人之上大致如斯,历史上对这个字最好的释义就是亚父这个称谓了,敬之如父,是莫大尊称。

亚文化也是如此。很多人一说起亚文化,好像在说一些不堪大用的东西,颇为不齿。其实在我看来,亚文化之于主流文化大体就是主力与替补的关系。在两者彼此的更迭中,有些亚文化跟主流文化之间换位频繁,有些亚文化就跟命中注定一样,跨过历史的长河,没能被大众认可。前者就像我们在足球里常说的轮换主力,后者则像末位替补。

文身属于后者。磕磕绊绊数千年,在我国繁复磅礴的历史里,也就宋朝那会儿闹腾个响。北宋时期,《水浒》中几个叛逆的江湖大佬树立起鲜明的形象标杆,南宋时期出了个正能量满满、“精忠报国”的岳飞。两个极端的榜样身后,就没然后了。

现在情况有了好转,世界融合,信息交互,物转星移,文化更迭,人们越来越宽容,越来越自我,能表达自我,也能接受别人的自我,文身这一顽固的亚文化竟然有了破局的希望。

在深圳人流最密集、租金天价的东门步行街,文身小店星罗密布,一片祥和。

当然,磕磕绊绊几千年都没翻身,事情肯定没那么简单。现实的例子就在眼前,最近闹得沸沸扬扬的文身禁令事件是否扩展至中超,虽然目前还在传闻中,没出官方文件,但多少说明了即使世界宽容如斯,在很多人眼里,文身这么有历史底蕴的亚文化目前还缺少荣登大雅之堂的格调。

所有的文化都需要引导,主流文化和亚文化都不例外要朝向健康文化。不分内容是否健康就全面禁止文身的做法,是在否定一种文化现象,这既不符合现代人对个性表达方式的追求,也不符合融合开放的理念。

不过有一点我还是赞同的,这么多年,中国足球水平没搞上去,声誉不断探底,球员们就少倒腾些个人形象,多上上心,踢好球吧。说不定这也是足协的真实想法呢,觉得大家都快把中国足球的脸丢尽了,也长点心,别再装点自己脸面了,装不起。

所以,这又说明了一个道理,看不出结果对错的时候,出发点就很重要了。猜不透出发点到底是什么,不如安心当个吃瓜群众,笑看球场风云,看看中国足球如何爬出万丈深坑,挤进世界足坛主力梯队,也看看文身文化如何咸鱼翻身,挣脱蹉跎千年的末位替补命运。

文章来源于:新体育

浏览次数:  更新时间:2018-05-09 19:06:18
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