伯牙绝弦教学案例 2篇

&bsp;

课前文字游戏： &bsp; 师：同学们，我们先来做一个词语游戏。请同学们仔细观察这个词的组成结构。（板书：杨柳依依）你能照样说一个这样的词语吗？要求后面两个字是叠字。 &bsp; 生：白雪皑皑。 &bsp; 生2：流水潺潺。 &bsp; 生3：其乐融融。 &bsp; 生4：春风习习。 &bsp; 生5：书声琅琅。 &bsp; 师：（出示：清风徐徐&bsp;明月皎皎&bsp;杨柳依依&bsp;芳草萋萋&bsp;炊烟袅袅&bsp;找范文就来Wdht流水潺潺&bsp;春雨潇潇&bsp;白雪皑皑&bsp;云雾蒙蒙&bsp;霞光灼灼）有没有注意，这些词语都是描写什么的？ &bsp; 生：这些词描写的都是美丽的景物。 &bsp; 师：平时有意识地积累，一定对我们的口头表达和写作能力都有很大的帮助。 &bsp; 一、揭题导入 &bsp; 　　有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。 &bsp; 　　二、整体读文 &bsp; 　　自由读，大声读，有读不通的地方多读几遍。 &bsp; 　　2再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。 &bsp; 　　三、初解绝弦 &bsp; 　　理解文章的题目：&ldqu;伯牙绝弦&rdqu;是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。） &bsp; 　　2文章还在哪里提到了伯牙绝弦？这里的&ldqu;绝弦&rdqu;意味着什么，向世人宣告了什么？（它意味着终身不再弹琴，向世人宣告了彻底地放弃弹琴。） &bsp; 　　四、再解绝弦 &bsp; 　　（一）何为知音。 &bsp; 　　将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂？学生研读课文后交流。 &bsp; 　　预设的几个教学生成点： &bsp; 　　四个&ldqu;善&rdqu;字不同的用法：&ldqu;善鼓琴&rdqu;&ldqu;善听&rdqu;中的&ldqu;善&rdqu;字可以理解为&ldqu;擅长、善于&rdqu;的意思；两个&ldqu;善哉&rdqu;是表赞叹之义。 &bsp; 　　2从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？换位体验：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你怎么赞叹？ &bsp; 　　3既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？引导学生想象回答：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨&hllp;&hllp; &bsp; 　　4引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当&ldqu;伯牙鼓琴，志在清风&rdqu;，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（&ldqu;善哉，徐徐兮若清风！&rdqu;）当&ldqu;伯牙鼓琴，志在明月&rdqu;，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？（&ldqu;善哉，皎皎乎若明月！&rdqu;） &bsp; 　　5一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟&hllp;&hllp;子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。 &bsp; 　　6这正是：&ldqu;伯牙所念，钟子期必得之。&rdqu;我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫&dsh;&dsh;知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！ &bsp; 　　（二）相遇相知。 &bsp; 　　伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把子期看作知音？ &bsp; 　　2当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？ &bsp; 　　3那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？ &bsp; 　　4终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？ &bsp; 　　5知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？ &bsp; 　　6知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。 &bsp; 　　（三）知音之死。 &bsp; 　　无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读：&ldqu;子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。&rdqu; &bsp; 　　子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？ &bsp; 　　2子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子p第一公文网网，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙&ldqu;绝&rdqu;的仅仅是&ldqu;弦&rdqu;吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？ &bsp; 　　3当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。 &bsp; 　　五、深悟绝弦 &bsp; 　　１明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读： &bsp; 　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ &bsp; 　　2子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！学生读课文。 &bsp; 　　3面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。 &bsp; 　　六、回味绝弦 &bsp; 　　人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放《高山流水》乐曲，请学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵） &bsp; 　　五、相关链接 &bsp; 　　关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如&ldqu;摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。&rdqu;宋代王安石《伯牙》诗：&ldqu;千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。&rdqu;再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：&ldqu;欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。&rdqu;这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。 &bsp; 　　古今交友的名言名句&ldqu;有朋自远方来，不亦乐乎&rdqu;&ldqu;四海之内，皆兄弟也&rdqu;&ldqu;君子之交淡如水&rdqu;&ldqu;莫逆之交&rdqu;&ldqu;士为知己者死&rdqu;&ldqu;管（仲）鲍（叔牙）之交&rdqu;&ldqu;刎颈之交&rdqu;&ldqu;海内存知己，天涯若比邻&rdqu;&ldqu;忘年之交&rdqu;&ldqu;患难之交&rdqu;&ldqu;人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之&rdqu;&ldqu;酒逢知己千杯少&rdqu;等。 &bsp; 　　六、拓展阅读 &bsp; 　　伯牙学琴 &bsp; 　　春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：&ldqu;我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。&rdqu;于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：&ldqu;你留在这里练琴，我去寻师父。&rdqu;说罢，就摇船渐渐远离。 &bsp; 　　过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。 &bsp; 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：&ldqu;现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！&rdqu;伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。 &bsp; 教学反思： &bsp; &ldqu;俞伯牙摔琴谢知音&rdqu;的故事，传颂至今。是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好&hllp;&hllp;除了这些，我还充分利用了联想和想象的作用。 &bsp; &bsp;&bsp;尽情享受联想的美妙，在整个教学过程中，我设计了很多拓展想象的环节，比如：他们是如何相见的？他们又是如何分别的？分别以后，他们又是过着一种什么样的生思？想念对方吗？伯牙怎么找到钟子期的？来到他的墓前又会发生什么样的情景？请你充分运用想象的力量，用你自己流畅、生动的语言表达出来。 &bsp; &bsp;&bsp;&bsp;在课前我就出示了一些词语，比如：皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟&hllp;&hllp;我先让学生说说看到这些词语，你会想象到什么样的画面，这为我后面想象的环节埋下了伏笔。教学中，不忘结合课文进行了必要的拓展延伸：&ldqu;我们知道俞伯牙是找范文就来p当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？&rdqu;在学生充分想象的基础上，再对&ldqu;皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟&hllp;&hllp;&rdqu;这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。结尾时吟诵俞伯牙在钟子期墓前留下的诗文，激发学生课后进一步拓展阅读的积极性。 &bsp; &bsp;&bsp;&bsp;&bsp;与学生真诚对话是我在这堂课中的另一个收获。因为课前针对学生的特点设计教学活动，使我能真正走进学生当中，课上学生都能积极参与到诵读、体验、对话、联想中，这也给了我极大的信心。 &bsp; &bsp; 2篇 &bsp; 一、对教学内容的反思： 朋友易得，知己难求；伯牙子期，千古佳话。春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事&dsh;&dsh;《伯牙绝弦》，其知音之情令古往今来多少人唏嘘感叹。两位主人公成为了交朋结友的千古楷模，这个故事流传至今并给人历久弥新的启迪。 《伯牙绝弦》是小学六年级上册的一篇文言文，故事只有5句话77个字,却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证。学生学习文言文，虽有前面的《杨氏之子》做基础，但对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容　。 二、对教学过程的反思： 这篇课文说它不难吧，的确不难，只有７７个字。说它难吧，它又很难。因为这７７个字里边讲述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。这７７个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀！本文虽是文言文，但相对浅显，在教学中可借助注释进行理解，因此理解文意不是本课教学的难点。 本课难点在于理解&ldqu;知音&rdqu;，理解伯牙的找范文就来p摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义──子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好&hllp;&hllp; 理解课文开始，我就引导学生就课题的&ldqu;绝弦&rdqu;展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以&ldqu;说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？老师相信继续学习课文大家就会对&ldqu;绝弦&rdqu;这个词乃至文章有更深刻的理解&rdqu;这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问：&ldqu;在这里，伯牙&lsqu;绝&rsqu;的仅仅是&lsqu;弦&rsqu;吗？这&lsqu;终身不复鼓&rsqu;的仅仅是琴吗？&rdqu;让学生真正明白课题&ldqu;绝弦&rdqu;的深刻含义。 &ldqu;俞伯牙摔琴谢知音&rdqu;的故事，传颂至今。是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好&hllp;&hllp;除了这些，我还充分利用了联想和想象的作用。 尽情享受联想的美妙，在整个教学过程中，我设计了很多拓展想象的环节，比如：他们是如何相见的？他们又是如何分别的？分别以后，他们又是过着一种什么样的生思？想念对方吗？伯牙怎么找到钟子期的？来到他的墓前又会发生什么样的情景？请你充分运用想象的力量，用你自己流畅、生动的语言表达出来。 在课前我就出示了一些词语，比如：皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟&hllp;&hllp;积累这些词语，这为我后面想象的环节埋下了伏笔。教学中，不忘结合课文进行了必要的拓展延伸：&ldqu;我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？&rdqu;在学生充分想象的基础上，再对&ldqu;皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟&hllp;&hllp;&rdqu;这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。结尾时吟诵俞伯牙在钟子期墓前留下的诗文，激发学生课后进一步拓展阅读的积极性。 教学中，我也注重了朗读，文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。 朗读是阅读教学的主要手段。在初步理解了古文意思后，我引导学生品味二人的知音之情，主要也是通过感情朗读来感受的。朗读时教师的指导非常重要。这篇古文共有5句，重点是2、3句，具体描绘了两幅动人的场景，以表现二人是如何心意相通的。这两句要读出钟子期由衷的赞叹之情，所以我进行了细致的指导，生个别读，齐读，师生分角色读，生生分角色读，于是学生也从读得一般到渐渐读好，经历了这样一个朗读的过程，学生的感情理解便自然加深。接着再创设情境，转换角色，让学生想象伯牙的琴声还会表现哪些动人的场景，这不仅是承接开课时的游戏，同是更是给予学生一个创作表达的空间，古文教学也可以读写结合。学生由于有了铺垫，又进行了朗读训练，所以课堂效果非常好，很活跃。想象丰富，语言优美，还朗诵出了古文的韵味，课堂上，孩子们学得很快乐，很轻松。这样一篇文章能达到这样的效果，我也比较欣慰。 三、对教学效果的反思： 本节课，学生不仅对故事有了深入的认识，他们对寻范文上p人性、对社会的交往、对群体的生活也逐渐有了自己的思考。把语文与生活嫁接一处，语文课堂便有了广度。此时在加上课后拓展环节，课堂就有了张力。全课设计以&ldqu;三品知音&rdqu;为线索贯穿前后，一气呵成，既让孩子扎扎实实地接受了一次语言文字训练，又在过程中受到熏陶、感染、滋养，课堂的语文味浓重，学生学习效果凸现。 一堂课下来，与学生真诚对话是我在这堂课中的另一个收获。因为课前针对学生的特点设计教学活动，使我能真正走进学生当中，课上学生都能积极参与到诵读、体验、对话、联想中，这也给了我极大的信心。在今后的教学中，我会更加认真钻研教材，努力学习，快速提高教学水平。