沈淦
有一天，齐景公派遣的使者来了。使者传达完国君的命令后，晏婴留他用餐。遗憾的是，晏婴虽然贵为宰相，生活却相当俭朴，竟然没有多余的饭菜，晏婴只能把自己的饭菜分出一半给使者。使者回到宫中向景公一说，景公感慨：“唉，像我们齐国这样的大国，堂堂晏婴身为一国宰相，家中这样贫穷，寡人卻不知道，这是寡人的过失啊！”景公立即派官吏送去大量金钱，让他用来改善生活、招待宾客。哪知晏婴却不肯接受。齐景公三次派人送过去，晏婴也三次坚决拒绝，并向来人解释说：“我晏婴并不贫困，全家衣食无忧，国君对我的赏赐已经够丰厚了。我听说从国君那里获得过多的财物而惠施于老百姓，是代替国君统治百姓，忠臣不做这种事；从国君那里获得过多的财物而不施与老百姓，那就成了贮藏财物的筐子、箱子，仁慈的人不做这种事；因为从国君那里获得过多的财物而得罪了其他人，死后钱财往往会转移到别人手里，明智的人不做这种事。如今我有饭吃有衣穿，免于忍饥受冻，已经很满足了，怎能再接受这些额外的赏赐呢！”见晏婴如此固执，齐景公只得亲自出面劝道：“从前，寡人的先祖齐桓公，将超过一万户的食邑赏赐给名相管仲，管仲不加推辞就接受了；今天，你为什么坚决不接受寡人的赏赐呢？”晏婴答道：“我听说圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。那或许正是管仲的‘一失与我晏婴的‘一得吧？”
这天，齐景公到晏婴家里做客，见到晏婴的妻子，就问：“这是你的妻吗？”晏婴答道：“是的。”待晏妻离开以后，景公对晏婴说：“你的这位内助太老了。寡人有个女儿，愿意将她嫁过来，你看怎么样？”晏婴大吃一惊，急忙离开座位，恭敬地道：“启禀主公，我的妻确实已经老了丑了。然而，我已经与她生活了好多年了，她也有过年轻美丽的时候。作为女子，嫁人时就将自己的一生——包括年轻与衰老、美貌与丑陋都托付给人了。我晏婴既然接受了她一生的托付，主公您即使施给我以恩惠，我也不能因此而背弃她的托付啊！”
晏婴病逝后，人们既怀念他治理齐国的功绩，又敬佩他的为人，尊称他为“晏子”。司马迁由衷敬佩地说：“假如晏子还活在世上，我即使替他执鞭驾车，也心甘情愿啊！”
（编辑/北原）
文章来源于：做人与处世