伊一芳
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”其实，一个人的教养与物质并没有多大关系。在地铁站看到一对父子，父亲是很朴实的农民，身上背了个很大的编织袋。在走过道的时候，儿子说：“爸爸，小心你的袋子不要把别人撞着了。”父亲说：“好嘞。”
在哈佛大学任教多年的戴曉雪老师曾分享过：刚去美国的时候，我觉得那儿的人好像都特别绅士，我还没走到门前，就有人面带微笑帮我开门。我想这或许是西方人讲究“女士优先”的缘故吧，于是就满足地径直穿了过去。一段时间我特别享受这一待遇，慢慢地我发现，规矩并非如此，而是“后来者优先”。凡是公共场合有门的地方，总会看到这样的情形：走在前面的人，推开门后都要回头看看后面有没有人进门。无论男女，都会扶着门让后面的人进去，而后面的人进去后，也总要向扶门的人说声“谢谢”，并接着扶。另一细节是，当遇到别人为你扶门时，虽然还有几步，也要加快步伐，不可慢悠悠地溜达过去。
所谓的教养，与贫富无关，飞机的头等舱里也有刁蛮撒泼的，乡间的小道上也有懂得礼义廉耻的。物质的奢华与真正的教养有没有分界线？有。一个向外求胜，一个向内求安。无时无刻不在和他人相比，自然就倾慕奢华；无时无刻不在要求自己进步，自然就有了教养。有教养者认为人类种种优秀品质当是与生俱来的，如孝道、忠诚、信任、勤勉、好善乐施、临危不惧、任劳任怨、坚贞不屈……可以说，教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。
（编辑/北原）
文章来源于：做人与处世