一、社会主义荣辱观的内涵
什么是荣辱观？古人云：“知耻近乎勇”。荣辱观，就是人生观的具体体现，也是衡量一个人道德水平的尺子，它是由世界观、人生观、价值观所决定的。自古以来，我国的思想家历来十分重视荣辱观念。从“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等格言警句中，都能看出古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族宝贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观具有鲜明的阶级性，不同社会、不同阶级的褒贬尺度和荣辱观是不同的，正如恩格斯指出的：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观回答的是，在社会主义社会里什么是光荣、什么是耻辱。在我国全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，胡锦涛同志创造性地把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，十分精辟，寓意深刻。
“八荣八耻”，贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，这“四荣四耻”体现的是为人民服务的人生观，是以集体主义为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求，也是每个公民应当承担的义务。以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，这“三荣三耻”体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这“一荣一耻”体现的是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。由此可见，“八荣八耻”是对社会主义国家公民应当遵守的基本思想道德规范的高度概括，也是从总体上对社会主义社会主导价值体系的生动表述。
“八荣八耻”内容十分全面、系统而且精练、准确，既涵盖了社会主义道德原则的主要方面，同时也凝集了社会主义价值观的精髓。要教育和造就适合于中国特色社会主义国家的好公民、好党员、好干部，就必须以正确的荣辱观为指引。历史证明，每当社会面临重大转型的时期，对一个国家和一个民族来说，精神支柱的力量是尤其不可或缺的，正确的荣辱观就是这一精神支柱最重要的核心部分。
二、为什么要树立社会主义荣辱观
当前，我国经济社会发展的态势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调发展。社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
树立社会主义荣辱观的现实意义包括以下几个方面：
、树立社会主义荣辱观是贯彻落实科学发展观的必然要求。科学发展观是关于发展的世界观与方法论。首先强调的是“以人为本”，是人的全面发展。同时还强调科学发展是协调的发展，协调的发展包括物质文明与精神文明相协调、经济建设与道德建设相协调。科学发展是思想道德的发展，这种思想道德包括热爱国家、诚实守信、遵纪守法等内容；科学发展是有伦理精神的发展，这种伦理精神包括崇尚科学、反对迷信、互助友爱等内涵。可以说，科学发展观在伦理价值上的指向就是社会主义的荣辱观。
2、树立社会主义荣辱观是应对全球化挑战的客观要求。世界经济全球化竞争是全方位的竞争，它体现在经济、政治、科技、军事、文化等各个领域以及每一个领域的各个环节，但归根到底，起决定作用的还是人的竞争，即人的素质、民族素质的竞争。一个民族是否具有奋发进取、昂扬向上的民族精神，是其在全球化激烈竞争中能否取胜的关键因素之一。丧失国家意识、缺少民族特性和认同感以及民族精神的民族一定会在全球竞争中处于下风。全球化虽然是当前世界发展的大本文来源于网络网站趋势，但这丝毫没有改变以民族利益、国家利益为主体的世界格局，也没有改变德国经济学家李斯特在一个半世纪前说的“只有靠国家的力量和资源才能保持生存与独立”格言的真理性。中国的发展是在全球化背景下进行的，中国的发展离不开世界。这是由于全球化带来的全球经济的联系在进一步加强，中国已经深深地融入这一体系中，中国经济已经是世界经济的一个有机组成部分。但同时我们要看到，中国的发展并不从属于全球化，或者说并不依附于全球化，而是独立的、自主的、以国家主权为依托的本体性发展。以国家为本体的发展强调的是发展的独立自主性、民族创新性和发展的民众性。我们要想立于世界民族之林，就必须树立社会主义荣辱观，更加突出我们民族的特性。
3、树立社会主义荣辱观是社会主义初级阶段的国情要求。最近一个时期，社会上“初级阶段”讲的少了，“艰苦奋斗”讲的少了，而奢侈浪费却相习成风，这些不良现象严重侵蚀着民族健康的肌体，阻碍着现代化建设的发展进程。党的十六届五中全会的决议明确提出：“必须清醒地认识到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，生产力不发达，城乡区域发展不平衡。”社会主义初级阶段突出的景象是：十三亿人口，九亿多在农村，相当一部分还是用手工工具搞饭吃。九亿多农民要走向现代化，从手工业为主的自然经济走向现代化的新产业，没有几十年的艰苦奋斗是不行的。
4、树立社会主义的荣辱观是完善社会主义市场体制的必然要求。社会主义的市场经济要讲道德、讲诚信。市场经济的核心是信用经济，缺少信用体系的市场经济很难健康发展。发达国家正因为有成熟的信用服务体系，才使诚信成为全社会共同遵守的准则，也才支撑起现代消费信贷金融服务业的蓬勃发展。信用问题是中国经济发展的一个“短板”，不解决这块“短板”，就难以使中国经济健康发展。由于信用缺失，每年造成的直接经济损失就达5855亿元。主要表现是：逃废债务。有专家估计，每年因为逃废债务造成的损失约800亿元；股市黑幕触目惊心，在中国的证券市场上，各种形式的造假屡禁不止；商业信用和消费信用领域中假冒伪劣商品泛滥，制假贩假活动猖獗，合同违约、商业欺诈随处可见，坑蒙拐骗、巧取豪夺损招迭出，这些都是与社会主义市场经济体制不相容的。
5、树立社会主义荣辱观是推动经济社会顺利发展的必然要求。“十一五”时期,我国正处在落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的新的历史起点上,面临着转变经济增长方式、建设创新型国家、建设社会主义新农村等一系列重大而艰巨的历史任务,必须广泛深入动员人民群众,坚定不移依靠人民群众,真心诚意造福人民群众,把人民群众的主动性和积极性充分地发挥出来。包括荣辱观在内的思想道德,通过社会氛围、风俗习惯、内心信念等形式,使人们按照一定的善恶标准抉择行为,是激发人们积极性主动性创造性的根本因素,对于经济社会发展具有强大的能动作用。树立和实践社会主义荣辱观,有利于促进人们形成科学的世界观、人生观、价值观,形成正确的善恶标准,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格的社会主义公民；有利于加强人们的精神文化修养,丰富人们的精神世界,树立崇高的精神追求,保持昂扬向上、开拓进取的精神状态,不断增强自身的精神力量；有利于使人精神高尚、眼界开阔、胸怀坦荡、生活充实,不被各种错误思潮和腐朽生活方式所击倒，在社会上找准自己的位置,为国家、社会、民族和集体的利益贡献自己的聪明才智和毕生精力,推动形成充分发挥人们积极性主动性创造性的良好环境。
三、深入学习，广泛实践，使践行社会主义荣辱观蔚然成风
观念成习惯、规范变行动的过程,是知与行相统一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的,就是要把“八荣八耻”变成每个职工的行为准则,变成所有社会成员的自觉行动。要立足基层、着眼实践、注重坚持，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中,融入到各种创建活动之中,让职工群众在实践中领悟“八荣八耻”的精神实质，践行“八荣八耻”的基本要求，在总公司形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
一是两级领导班子、共产党员要认真践行社会主义荣辱观，在职工群众中做表率。各级党组织要把社会主义荣辱观教育作为加强自身建设的重要内容，与创建学习型组织紧密结合起来。领导干部要清醒地认识到“八荣八耻”既是“民风”，更是“官德”，带头用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。要把社会主义荣辱观教育作为两级中心组学习的重要内容，作为领导班子思想建设的一项基础性工作和长期任务，常抓不懈。要把社会主义荣辱观教育作为党课教育的一项重要内容，与学习贯彻党章紧密结合起来，与加强党员先进性建设紧密结合起来，增强贯彻落实的自觉性，建立和完善加强道德修养、保持共产党员先进性的长效机制。每个党员都要对照社会主义荣辱观和《党章》的内容认真反省自己，照一照、看一看、想一想，用“八荣八耻”的要求规范思想和行为，带头践行社会主义荣辱观。各单位机关干部要带头深入学习社会主义荣辱观，带头树立社会主义荣辱观，按照“八荣八耻”的要求，从自己做起，从点滴做起，规范思想行为，带头践行社会主义荣辱观，团结和动员广大职工群众为强化职业道德建设，提高队伍素质、树立行业形象、企业形象作出新贡献。
二是把践行社会主义荣辱观融入到日常工作生活中。荣与辱的抉择,不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益等重大问题上,更多地表现在日常工作生活中。要把关注点放在与日常生活密切相关的道德行为上,坚持从自己做起,从身边事情做起,从一点一滴做起,自觉遵守“八荣八耻”的基本要求。要把道德实践渗透到日常生活、社会交往中,让职工在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做奉献的过程中,感受真情、领悟崇高、体验光荣。各单位要从实际出发，结合业务工作，开展具有行业特色、职业特点的道德实践活动,把社会主义荣辱观的要求贯穿到生产、经营和管理之中,不断提高广大干部职工坚持“八荣八耻”的自觉性、坚定性。
三是践行社会主义荣辱观，推进精神文明创建活动。精神文明创建活动是组织动员群众广泛参与道德实践的有效载体。在精神文明创建活动中所产生的群体效应,对推动良好社会风气的形成具有重要作用。要充分发挥创建活动群众参与广、社会影响大的优势,把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作的目标任务,贯穿到活动的整个过程,覆盖到广大职工当中。要充分发挥文明行业、文明单位的示范作用,发挥先进个人、先进集体以及窗口单位的名牌效应,充实内容、创新形式、拓展领域，让更多的职工群众参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来。
四是把践行社会主义荣辱观与学习先进典型结合起来。我们市政行业拥有许多先进人物和先进集体,象全国劳模、天塔站排水工人李福汉等，他们的精神境界和道德情操是开展荣辱观教育的宝贵资源。要善于总结、深入挖掘体现社会主义荣辱观的先进典型,积极开展向先进典型学习的活动,把他们的崇高思想品德传播到广大职工中去,变成广大职工的自觉行动。要特别注意发现和宣传普通人群中的道德楷模,积极宣传他们的感人事迹，激励员工尊荣弃耻、见贤思齐。
四、把树立社会主义荣辱观的任务落到实处
倡导和树立社会主义荣辱观,涉及社会生活的方方面面,是全党全社会的共同责任。各单位党委一把手要亲自抓好树立社会主义荣辱观的宣传教育活动，形成以宣传部门牵头，工会、团委及其他部门密切配合的工作格局。要紧密结合单位特点，制定活动方案本文来源于网络网站，精心组织，务求实效。要突出特色，体现亮点，通过活动要出典型、出精品、出经验。要充分调动党政各部门、各方面的力量,形成强大合力。各级党组织要充分认识树立社会主义荣辱观对全局工作的重要影响,对倡导精神文明、促进社会和谐的重大意义,把这项工作摆上突出位置,列入重要议事日程,当成大事来抓。要明确工作职责、相互配合,充分发挥自身优势,把工作做到项目、班组和施工一线。
企业的政策、规章、制度是调节人们行为的重要手段,对树立社会主义荣辱观具有很强的导向作用。在制定和执行各项政策过程中,要充分体现社会主义荣辱观的要求,对“八荣”的行为给予鼓励,对“八耻”的现象加以制约。要发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用,各项行政规章、行业管理制度都要体现社会主义道德原则,使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到企业管理之中。要广泛发动群众,对照“八荣八耻”,修订完善职业道德、职业规范等具体行为准则,让职工在参与中受到教育、得到提高。
良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程,社会主义荣辱观的确立是一项长期的任务。要立足当前、着眼长远,把长期规划与近期安排结合起来,锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要针对当前道德建设中出现的新情况,针对职工群众提出的新要求,改进和创新思想政治工作,增强针对性、实效性。要建立长效机制，做到有工作方案，有教育重点，有先进典型，有工作成效。要大力弘扬求真务实的优良作风，把原则要求变成具体措施,推动解决群众反映强烈的突出问题,促进良好氛围的形成，为提高干部职工素质，为顺利实现总公司“十一五”规划提供良好的道德环境和强大的精神动力。本文 由第一公 文网 收 集整理2