第一篇:
926年3月8日，是“民国以来最黑暗的一天”。这一天，是刘和珍烈士的忌日，也是中国历史上抹不去的惨痛记忆。
这一天，为了抗议日帝国主义纠结英美法等八国发出的“最后通牒”，李大钊、徐谦等人率领北京爱国学生，在段祺瑞执政府门前集会请愿，要求拒绝八国帝国主义的无理要求。但是，段祺瑞这个卖国独裁头子，竟然下令执政府卫队开枪向无辜学生射击，当场就有四十七人遇害，二百余人受伤。这其中就有鲁迅的学生刘和珍和杨德群。紧接着，段政府公然宣布，这次流血冲突是由徐谦、李大钊等爱国人士挑起来的，宣称被枪杀的人全都是“暴徒”，下令通缉徐谦、李大钊等人，把作者列入“黑名单”。
四十七个热血青年，就这样去了。但是，他们的精神不会去的！
“忘却的救主快要降临了吧。”当四十七个可爱的热血青年就这样悲壮地走了，几天以后，这次流血的惨案居然就这样地被忘却了！仅此一句，便可以看出当时国民的麻木性有多深。
文中有一段深情回忆了作者初见刘和珍的场景。当时，女师大曾被反动校长杨荫榆统治。刘和珍是第一个敢于反抗“广有羽翼的校长”的人。作者猜想这样一个人一定是很桀骜不驯的。然而她却常常微笑着，给作者一种亲近的感觉。
在8日上午，作者才得知刘和珍遇害的噩耗。残暴的段祺瑞卫队，不但枪击刘和珍，还用棍棒疯狂地殴打这可怜的人的头部。刘和珍就是在临终前，也不忘保护已经倒在血泊中的张静淑和杨德群。“但段政府就有令，说她们是&lsqu;暴徒&rsqu;！??是受人利用的。”可见段祺瑞军阀政府的极端残暴、无理与蛮横。
“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的??中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”这是何等绝妙的讽刺啊！这些凶恶的衣冠禽兽，打着人的旗号，替魔鬼行道，血的事实摆在大家面前??
有人如狂犬，向光明狂吠；有人如光明&dsh;&dsh;他们才是真正的人！
文章前面多次提到，作者认为早有“写一点东西的必要”了。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”而作者正是这样一个人。他以这篇文章，向全人民发出了召&dsh;&dsh;打倒帝国主义，打倒军阀，我们一定会胜利！
第二篇:
掩卷沉思，《纪念刘和珍君》给我以深刻印象、鲜明记忆的，是刘和珍的微笑。“她却常常微笑着，态度很温和”，这半行简洁的文字，这一屡流畅的表述，使人难以释卷，令人难以忘怀。&dsh;&dsh;
在那和风煦煦的春光里，在那柳枝摇曳温暖中，22岁的少女刘和珍穿过阳光，披着花香，向我们款款走来。春风牵动着她的衣裙，青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容。&hllp;&hllp;在同样的青春年华里，在同样明媚的春光里，不能想象，也不敢想象那鲜花一样灿烂的生命会在鲜血迸裂中遽然凋谢，轰然毁灭；那温和清婉的微笑，会在一瞬间化为永不存在的尘埃。青春那撩人心魄的美丽，原不该如此的脆弱啊！
罪恶的黑手无情地毁灭了璀璨的青春，阴险的制度残酷地摧毁了血性追求。
青春是人世间最美好的词汇，她被所有的人留恋和珍惜。青春应该远离烦恼和忧愁，青春应该摒弃所有的黑暗与喧嚣，青春应该除却欺骗、欺诈、欺凌。青春所拥有的知识美丽、绚烂、欢乐和希望。青春是生命的开端，前面的路极为漫长而又风景秀丽，所以青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想，辨别不清人间的风雨沧桑。
世界毕竟是真实的，也是严酷的。青春不可能在任何时候任何空间都永远和社会的阴暗面绝缘。刘和珍的，以及她的温柔的女同学们的纯洁善良和美丽，却被罪恶淹没了，却被虚伪欺凌了，却被丑陋掩盖了。
当真正的恶雨腥风肆无忌惮地袭来，青春会以一副怎样的姿态来面临？我相信，答案会有许多种。当假恶丑扑面而来时，对美丽而言，就意味着“彩云易散琉璃脆”。美丽的东西，由于本身的精致，由于格外受到冲击，使它根本就缺乏适应外界变化的能力。这，就像温室里的花朵，即使不是春天的环境也同样能够娇艳的开放，但也正因为这样，它们便会在稍经风雨的情况下，骨碎香散。
真正美丽的花朵，应该生长于自然的旷野里。经过了长期冬雪下的坚强蛰伏，在春天的惊雷下，才会迎着料峭的春寒，绽放出用生命凝结成的眩目光华。这种美丽是纯自然的，它的生长始终伴随着风霜雨雪，因此气候无论多么严酷，它依然卓立，美得更加鲜明。刘和珍她们，就像这种鲜花，她们的微笑里永远飞扬着青春的骄傲与自豪。
只有历经风风雨雨，青春和青春的形象才会永不凋零。合上书卷，刘和珍的微笑悄悄地走入我的思想。
第三篇:
《怀念刘战珍君》是鲁芽唳少西席名篇，也是我最喜好的一篇杂文。那篇杂文，充真暗示了鲁迅杂文的特性＠岳煌光锐、幽默，缅怀深切，战役性强，正在嘻笑喜骂中给人以好当表用！《怀念刘战珍君》写北京女子师范除夜教风潮当前，当时除夜张旗饱的女师除夜风潮得到除夜部冉材怜悯，但也有部门反动文人端正此次举动“遭到别有用心的冉材”操做，激于义愤，鲁芽唳少西席写下那篇热忱普通深薄沃章仿。齐文以的悲忿的热忱为线索，团体挨算疏松，可谓同类做品的典型之做。齐文出有具体介绍刘战珍的死仄，也出有对布腋的自己公布少篇除夜论，而是从哀悼会写起，捉住一些细节去下足，抒收裂碰者自祭阅激越、悲忿的热忱，文中许多警语振聋收聩，震惊民气，讲是神去之笔尽舶讵过。讲事细两爆热忱普通深薄强猎冬从沃章仿自己，我们模糊可看迪苹个佣踢的鲁迅。对刘战珍，做者讲她“常常瞧籀着，立场很战顺”，但便是何等一个立场很战顺的人，只没有中减进了一件有知己的直?人皆市做的事，却降得一个横尸街头当甭场，怎能没有叫戎Т心，而“而然后寂?所谓教者文冉惨佐险的论调”，则更是让人热情，岂止是鲁迅“出离气愤了”，读到那边，哪个诱?国心的读者能“出离气愤”。“真的猛士，怯于直里惨浓的人生，怯于重视淋漓的陈血”，真的斗士，当如鲁鸦霈正在“孤苦新文菀”里，正在“除夜家多沟棘”里，正在“风雨漂摇日里”，“我以我血荐轩辕”，奋然前止。
青秋是大家世最好好的词汇，她被统统的人陶醉战爱护珍爱。青秋该当阔别懊终路战忧闷，青秋该当摒弃统统的漆乌与饱噪，青秋该当除却棍骗、诓骗、侮辱。青秋所具有的知识斑斓、暴虐、悲欣战希看。青秋是死命的匹里劈脸，前里的路极度冗少而又景色浑秀，所以青笨阅心灵常常布谦着真擅好当保冀战胡念，分讲没有浑人屎媚风雨沧桑。
功恶的乌足无情天覆灭了灿烂的青秋，阳险的制度暴虐天摧誉了血性寻供。
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