南京南京观后感五则

范文一:
今天去看了期待已久的电影《南京南京》。这是陆川花了四年的时间完成的一部表现南京大屠杀这段真实历史的电影。看的时候心情极为愤慨,并且也流下了热泪,不过不是因为他拍的有多好,而是因为对于这段历史的的敬畏。可是看完之后仔细一回想,又觉得心中有说不出的滋味,就是觉得不对劲。即使影片不打算反映中国人的抵抗与反击,即使只再现南京大屠杀,那么历史资料中也是可以找到许多南京大屠杀的血腥记录的,但陆川导演却独独钟情于用大量的且极其细节化的镜头来刻画强奸、裸体、麻木和懦弱,实在让人不堪入目!而角色中日本兵的一号人物角川却是有良知的,他在自杀前放掉了两个中国人!我们相信日本兵中也有这样的人,但是总觉这有典型意义吗?是日本侵略中国的代表吗,如果真有良知还会有着屠杀吗?剧情中最后放掉了两个中国人,可以表现为中国人是杀不绝的,但是这两个人可以代表中国的抗日力量吗?中国的抗日力量就是这样的组成的吗?是留下了生和再战的希望,可是觉得又有些绝望。这部片难道只是在展现日本人的仁慈吗?可能我是比较愤青吧,觉得总是看不上这样的情节。还有那个日本本国的慰安妇,呵呵,也不值得可怜。自己国家做的孽难道也要让我们来承担吗,去买这样的好吗?怎么好像是在讴歌日本人的善良和热心吗?总之对此我不能赞同。在那样的血腥屠杀下幸存后会那样痴傻地笑吗!即使是希望的火种影片也不应该这么处理呀。同胞的血还没有干啊!总之陆川的这部作品还是值得推敲的,甚至是会让中国人民有些反感和痛恨的!看完这后还是多少留下来一些遗憾,也气愤对于当时我们国民的懦弱和当时国门政府的无能。片子就是还行吧,不过有朋友真是想看记录写实片的话还是不要看,推荐系数两星半。

范文二:
在争议声中把&qut;南京南京&rdqu;看完了。在看片之前我避免去看该片的评论,以防先入为主。现在我信手涂鸦说说自己的看法。
首先我肯定陆川在本片中的拍摄技术。镜头、音效和叙事的节奏,营造出的气氛。很对我的胃口。问题是剧情好多地方让我迷惑不解。
一、天降大任给陆川,他掌握了大量的资源,有责任把937年南京发生了什么告诉世人。可惜陆川做得很不到位。
、南京大屠杀是元凶----朝香宫。这个天皇的叔叔,是他越过松井石根下令日军屠杀的,他逃脱了东京审判。之前没有那部同一题材的电影反映过,陆川也没有。遗憾!难道还要让他继续逍遥法外吗?不应该把他揪出来让世人诅咒吗?
2、日军从上海到南京途中残暴的屠杀已经开始了,不是到了南京突然变成了魔鬼。陆川没有反映。
3、南京保卫战指挥不当,造成大军不能及时撤退,致使十几万中国军人惨死。还给日军找到大屠杀的借口:因为中国军人混进平民中了。这难道不值得展示出来让后人(特别是军人)总结经验教训吗?可惜这也被陆川忽略了。
4、还有陆川对日军惨绝人寰的暴行揭露不够,即使这会使我们看了很难受。比如把杀中国人作为竞技比赛的百人斩;用不断地砍中国人的头来试他那把牛X的武士刀的中岛等等,难道回避这些现在的日本人就能够接受这部电影?不解。
还好上面、2两点《拉贝日记》替陆川做了。
二、影片中的一些情节让我迷惑
、在到处尸横遍野充满着中国人惨叫的南京城里,居然还有市民在路边摆摊做生意,还有小孩在无忧无虑的玩耍,,这些小孩还能和日军一起玩操兵游戏。这合理吗?这同日军拍的用于欺骗世界的,&ldqu;日军和中国人民相处的多么和谐&rsqu;的宣传片有什么区别?
2、日军态度很好的和唐先生作香烟生意,请问陆川:日军有这个必要吗?他们完全可以随便挑一户人家,破门而入先杀死男人,女人先奸后杀,然后把屋里值钱的东西洗劫一空。(这出自南京大屠杀幸存者的口述),不然干脆把唐干掉,直接把他的钱拿走就行了。这难道也是日军的宣传片表明日军同南京市民进行着自由的贸易?不解。
3、角川为什么自杀?理由充分吗?日本人是擅长自杀的,不过是在失败后。在那个把日军变成魔鬼的环境里,他良心发现自杀了,至少我不相信。如果战争结束,他幸存下来,回国后再变回正常的人,再良心发现自杀,这个我才会相信(就像《天与地》)。
4、还有日军祭祀那段,有人认为他如何的好,可以上升的某某高度,我水平不够,看不出来。我认为这部影片要上高度,要从是什么把在和平环境里正常的日本人变成魔鬼的原因进行剖析研究(这方面我看过的影片中《野战排》做得最好)。陆川这方面做得很不够,仅仅是日军恐惧(这点我觉得描写的有些夸张)和刚入城时遭到了零星的对抗。
总之我对投入巨大的这片感到失望。


范文三:
首先看完南京南京,感觉很微妙。

有人说他没有主线,但其实历史、中国魂、人性,那就是主线,永恒不变的主线。

这部影片不应该带给人们震惊,也不应让我们感动。

因为历史早被我们熟知且不能忘记,同时不应该感动,因为如此多人的牺牲换来的仅仅是感动那么反倒是对牺牲者的侮辱。他带给我们的应该是冷静,师夷长技以制夷!

而后来说导演,功底很强,我认为好的导演有2个层次,第一个层次也是最基本的,就是要抓住观众的眼睛,引导观众的思想。而第二个层次是抓住观众的心,同时不干预观众的思想

在说人物,南京南京的人物是真实的而绝非戏剧的。单说妓女小江,她举手绝不是因为思想觉悟有多高,她当时的心声应该只是一声冷笑,仅此而已,因为她把生活看空了(不是淡),这点在后面唐小妹发疯的时候得到了验证,唐小妹是活生生的人,她有灵魂因为她还会疯,而小江则是空。

思想觉悟高的话恐怕只有姜老师可以胜任,至于那个拉贝个人表示不屑,从个体来说他是对的是好人,但他所代表的是纳粹,是一个时代。他救人也是依仗着纳粹的身份,日本的朋友,就好似动画&ldqu;再见引火虫&rdqu;单说动画是好的,但日本哭诉战争的题材就有些可笑了。

唐先生人物塑造也很成功,说不出好和坏,我只觉得在那个时代平凡的人们也就理应如此。

陆川4年没有白努力的。

其实那天我还在想,或许真的是陆川太投入了,所以他的思想也就随着时代变得空洞了,因此成就了这部影片的基调。


范文四:
圣经里左脸被打让出右脸让对手继续打的是圣人,现实生活中出现这种人我只能说这个人是傻逼。你有见过这种人吗?老妈被人轮奸导致强奸犯内性病蔓延,还要自己去道歉说:不好意思,我母亲没给你们戴安全套。你有见过这种人吗?我以前没见过,今天看了陆川大导演的南京南京,我总算见过这种人了。
人性有很多面,在南京大屠杀这幕历史片段里,我们看到的人性,日本人体现的人性,在那一幕里只有残忍。你想表现人性的伟大?很好,去研究下圣经里的基督大人。不过你选择撒旦来表现善良?对不起,我能想起来的只有恶心。张纯如女士几十年如一日收集南京大屠杀的证据汇集成书,终于忍受不住那种丑陋的人性而自杀,为数不多还活在世上的幸存者仍然无法声张正义,恶魔仍然在庙堂里高高在上享受祭拜的时候,作为受害者的后人却在为魔鬼反思。你有见过这种人吗?我以前没见过,今天看了陆川大导演的南京南京,我总算见过这种人了。
世界的本质是弱肉强食,善良与和平正是因为这种残忍的规则而显得伟大。在无法抗拒的力量和邪恶面前&dsh;&dsh;无法抵抗的绝望,任人摆布的死亡。用喜欢戏耍、撕碎猎物的怪物来表现伟大的善良,你有见过这种人吗?我以前没见过,今天看了陆川大导演的南京南京,我总算见过这种人了。
我们永远记得伟大的人&dsh;&dsh;南京大屠杀里的拉贝先生,我们也永远记得恶心的怪物&dsh;&dsh;南京大屠杀里的所有日本人。当然也有可能记得或者忘记某些欺世盗名,用自己的母亲来取悦仇人的人。


范文五:
今天晚上去看了《南京南京!》,本来这类的电影一直是我很少接触的,因为过于沉重,过于残酷。但这部《南京南京!》也很特别,07年国庆的时候准备播放给学员们看的,但是没有公映,结果一直放在我心中了。
今晚看这部电影是一直流着眼泪看的,这是一部中国人都应该看的电影,因为在这里我不仅看到柔弱中国的血泪,还看到坚强中国人的韧性。特别刘烨演的军人,范伟演的秘书都体现了中国男人在保卫国家、家庭的决择。中国女人的坚强、不畏牺牲的精神,太伟大了。
我们都应该庆幸我们生活在这个年代,我们能够生活在这样的年代是他们献出的生命而堆成的,我们也应该更加努力生活,努力为建设更好更强大的国家而努力。

浏览次数:  更新时间:2013-05-24 12:46:18
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