文化广电系统中层干部培训讲话稿
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同志们：
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&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;十多年以前，我曾经在州博物馆与原州文化局工作过，飘泊了一段岁月之后，我又回到了原来工作过的地方，表明我与文化部门还是有不解之缘。此刻我想用歌手费翔《故乡的云》“我曾经豪情万丈，归来却空空的行囊”这句歌词来形容我此刻的心情。感谢州博物馆、州文化局，感谢十多年的文化生活，让我产生了对我州民族文化深深的爱，这种文化底蕴让我终身受用无穷。清代余小霞任三防主簿时，题衙署联曰：“与百姓有缘，才来此地；期寸心无愧，不鄙斯民。”我愿意与大家肝胆相照，共同为全州文化发展略尽绵薄之力。
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;因为从事过理论工作的缘故，X局长对我对局办公室文字材料把关、系统信息宣传、培训寄予很大期望。昨天下午他听说今天要举行局科室长、所属单位办公室主任会议，要求我以会代学，给大家作一次业务辅导。考虑到与会的都是系统科室长，我愿意用《文广新系统科室长所必备的素质》这样一个题目与大家交流。因为时间仓促，来不及准备，不全面、不准确的地方在所难免，希望大家能够谅解。我认为，当好文广新系统科室长，必须具备以下几个方面的素质：
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;一要有一种素养。文化理论与党和国家文化政策决定文化工作的方向，要具有开展文化工作所必备的基本理论知识与政策知识。
&bsp;&bsp;&bsp;大家都是文化人，那么我给大家提一个常识性问题什么是文化？
&bsp;&bsp;&bsp;关于文化的内涵，英国人类学家泰勒在《原始文化》中指出：“文化或文明，就其广泛的民族意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握的和接受的任何其它的才能和习惯的复合体。简而言之，文化是人类对自然界改造所留下的成果。文化是分层次的，一为价值性；二为技术层面，核心是语言和文字；三为艺术形式，如文化遗存、建筑、服饰；四为习俗，等等。现在我们所理解的文化，仅仅局限于技术层面、艺术形式、习俗等等，而对价值性重视不够，社会主义核心价值观体现的是价值性，是我们更应该建设的文化。
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;党的十八大以来党和国家的重大文化也是我们所必须重点掌握的。十八届五中全会关于文化发展的新要求：文化强国第一次写入规划。没有区分文化事业和文化产业；从“重视互联网等新兴媒体建设”到“推动传统媒体和新兴媒体融合发展”；&bsp;公共文化服务从“以农村基层和中西部地区为重点”到“向基层倾斜”；四个体系建设；加强网络文化建设；加强传统工艺振兴，等等，意味着“十三五”时期我国文化建设任务更加全面。
&bsp;&bsp;&bsp;习近平总书记在全国文艺工作座谈会上第一次提出“四个自信”，在“三个自信”基础上增加了文化自信，这是文化工作地位新提升。
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;还有最近国家十一部委、七部委分别出台的关于推动民族贫困地区公共文化服务体系建设与关于支持实体书店发展的指导性意见也是大家要重点了解的。我想今后根据时效性针对性原则不断开展培训。
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;二要有一种悟性。对州委、州政府文化发展新战略与主管部门领导文化工作新思路的悟性，及时全面准确把握州委、州政府与主管部门领导文化工作的意图。州委十届五次全会提出推进“四个全域”建设，并作为全州十三五时期发展新战略，其中就包括全域文化，从文化强州到文化湘西建设，再到全域文化建设，这是我州文化建设地位新提升，是全州文化建设新课题。作为文广新部门科室长，要充分认识这一战略提出的重大意义，广泛开展宣传，深入开展研究，从而推动文化工作上新台阶。而不能停留在原来的口号上。如果跟不上领导的节拍，要求得领导赏识，难。
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;三要有一种本领。将死的吹成活的本领。我在讲师团工作的时候，就强调讲师团是出思想的地方，不允许文字材料与别人一样，要有思想性、趣味性、系统性、逻辑性，更不允许下载。不是我吹牛，每次检查，讲师团出来的材料普遍受到检查组的青睐，并作为一些单位的蓝本。作为体文广新部门科室长，起草的文稿、拟写的材料、制发的文件、编写的信息、撰写的调查报告，要有文化含量，要体现文化部门的特点。对办公室主任文字功夫的要求是“既长于打鱼又擅于破鱼”。所谓“打鱼”，就是亲自动笔。作为科室长，虽然以静制动，不可能也不必要事必亲躬，大小材料都动手，但一些大型材料、重要文稿或其他秘书无力完成的“硬骨头材料”则必须亲自动手或亲自参与。在这种时候，你就得捏沙成团，撒豆成兵，使出看家的本领，写出一些让领导满意和代表文化部门的大块文章。所谓“破鱼”，指的是审稿、核稿、改稿等方面的功夫。文广新机关，各式各样的文件、材料、简报、信息等都不在少数，其中不少都得科室长过目、把关。精于“破鱼”的科室长，对这些材料不是横挑鼻子竖挑眼，或者故弄玄虚，而是要能够点石成金，化腐朽为神奇。一稿在手，浏览一遍便很快能理出头绪、把握要领，从立意到结构，从角度到修辞，孰好孰坏、孰优孰劣心里都清清楚楚；该“抽筋换骨”还是“小修小补”，该“添材”还是“减料”也能讲个明明白白，在短时间内将“半成品”点化成合格的“成品”。科室长这一“打”一“破”的文字功夫，要经过长期努力，通过博览、精读、勤思、苦练才能得来，是“构花香自苦寒来”。说实话，我担任过多次全州性演讲比赛的评委，对一些文化工作者的演讲实在不敢恭维，他们工作实在感人，但说出来苍白无力。我就在想所在单位怎么就不组织人帮忙修改呢？
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;四要有一种情怀。诗人艾青：“为什么我的眼睛常含泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”，这是对祖国深深的情怀。作为文广新工作者，就要具有一种对文化的情怀，因为这种情怀，才会献身文化事业。因为从事过文化工作的缘故，我对我州文化有一种深深的敬畏。我在宣讲十八届四中全会精神的时候，就介绍了我州的草标文化与溪州铜柱。我州土家苗寨有结草标为记的习俗，草标为几根草编结而成，不同形状有不同意义，广泛用于生产生活和交易活动中。如果放在庄稼与家畜家禽上，表示物有所属，别人不得占为己有，没有人强迫。靠的就是对规则的信仰。我州地面文物溪州铜柱，始建于后晋天福五年，柱上镌刻着溪州之战的经过和双方盟约条款。盟约确定：“尔能恭顺，我无科徭，本州赋租，自为供赡，本土兵士，亦不抽差。永无金戈之虞，克保耕桑之业。”楚对溪州属地免征赋税，不抽兵差；楚军民不能随意进入溪州；溪州各部落酋长如有罪过，只能由彭士愁科惩，楚不能出兵干涉。自彭士愁以来，八百年间，永保土司与中原王朝基本相安无事，还有草标，说明了我州传统文化有崇尚规则的高贵血统，在倡导法治信仰的今天，值得发扬光大，推动全面依法治国。在宣讲讲政治、有信仰专题的时候，介绍红二、六军团坚持文化党内军内团结统一的光荣革命传统，电视剧《三国演义》主题曲《历史的天空》：“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。”&bsp;红二、六军团的历史就是一部团结奋斗的历史，红二、六军团的斗争历史证明，团结统一是事业取得成功的根本保证。红二、六军团团结奋斗的历史，体现的是一种讲政治、有信念的崇高品质，是我党宝贵的精神财富，永远彪炳史册，值得万世景仰。难能可贵的是这还是我们的地方党史，是我们湘西人在中国革命史上留下的光辉篇章，是开展党员教育的好教材。
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;五要有一种精神。创新精神。文广新部门是业务骨干成堆的地方，作为行政工作者，如果业务上没有几把刷子，说话没人听，工作难以开展。必须要有创新，对于学术问题有新见解，工作要有新思路。科室长工作之艰苦在于多思，工作之成功在于善谋。科室长直接协助领导工作，甚至直接参与决策，是领导“脑的扩充和手的延伸”。这就必然要求科室长对各项情况要了如指掌，对专业知识要胸有成竹，对难点问题要独具慧眼，否则就会陷入“问以经济策，茫然坠烟雾”的尴尬境地。同时，科室长也必须讲究参谋的方式方法，努力做到谋得有度，谋得有效，谋得有为。要敢谋。对科室长来说，谦虚谨慎是工作本色，但这绝不等于事事谨小慎微，处处墨守成规。尤其在参谋服务上，更要敢为人先，当机立断。只要情况了解得实，信息把握得准，道理分析得透，就要敢于“吃螃蟹”，及时提出参谋意见供领导参考。不要唯唯诺诺、亦步亦趋。要深谋。科室长要想人之所未想，思人之所未思，做到透过现象看本质，透过表面看主流，透过特殊看一般，掌握和思考大量工作情况和工作信息。要用宽广的眼光看世界，用战略的思维观全局，用敏锐的嗅觉找规律，在抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面中强化参谋的深度。在参谋过程中，要自有主见而不人云亦云，要有超常的预见性和准确的判断力，善于见一斑而窥全豹，见表象而思深层，见苗头而把方向，用预测、推理、分析、判断等多种形式为领导决策提供可行性和优选方案。要善谋。任何工作都有一个方式方法问题，参谋服务也是一门艺术，一大学问。在为领导当参谋、做助手的过程中，要经常思考工作重点是什么，领导正在谋什么，群众需要做什么，力求在领导思维没有形成定势之前出主意，在事件没有形成定论之前献良策。特别要讲究参谋的方法，善于用个别与集中相结合、口头与书面相结合、专题与综合相结合等多种办法，在适当的时间、适当的场合、适当的时机进言献策，以求得到最佳效果。《三国演义》中，荀攸和杨修同为曹操的参谋助手，同是才华横溢，但两人命运却截然不同。荀攸深得曹操倚重，多有赞誉，被称为“人之师表”、“真贤人也”；杨修却引起疑戒，不得信任，最后被曹操以“泄漏教言，交关诸侯”罪名杀害。探究苟攸成功与杨修失败的一个重要原因，在于荀攸深知自己处于辅佐地位，既敢进谏，又善进谏，把握分寸，从不越位；而杨修却侍才放旷，擅权行事，先斩后奏，甚至斩而不奏。二者的成功与失败对科室长做好参谋工作也是个很好的启示。
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;六要有一种度量。“非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众。”科室长置身于各种矛盾之中，免不了承受来自方方面面的压力。有的压力是常态的，比如工作头绪繁多、矛盾集中、时限和质量要求高，要求你没日没夜、加班加点，要求你迎难而上、倾力而为、多点开花。有的则是非常态的，比如有时是代人受过，不经意间遭到同事误解；幕后工作做了不少，你又不能一一摆在前台，有时甚至还要推功揽过——这诸多委屈，无处倾诉，难以解释，有的根本就是解释不清或解释不得。人们常说：任劳容易任怨难，压力好扛委屈难当。我认为，这话当然是非常有道理的，但对科室长只说对了一半。一个科室长，如果不能学会既以扎硬营、打硬仗的精神应对工作中各种难点和挑战，又以平和、豁达、宽容的心态，容下误解，承受委屈，是当不好也干不好的。因此，科室长在委屈和误解面前，必须有足够的承受能力和强大的排解本领。要坚信时间是最好的公证师，终会还原你的本色、证实你的能力；要坚信“路遥知马力，日久见人心”，只要你放眼量物、大肚容人，终会柳暗花明、海阔天空。另外，我想告诉科室长，有时领导同志对你们要求严一点，说话重一点，无非是亲者严，对身边工作同志期望更高一些，你们不必太在意，更不能一下子就蔫了，而要把这种高要求当作一种前进动力，切实将自己的工作做得更好。
&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;&bsp;清末大学问家王国维在《人间词话》中说，古来成就大事业、大学问的人，必定要经历三种境界，这三科境界可以用宋代三个词人的词来表达。第一种境界是晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。比喻在创业和治学的开始阶段，要站得高，看得远，耐得住寂寞愁苦。第二种境界是欧阳修的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。比喻在创业和治学过程中，要坚忍不拔，百折不挠，下苦功夫。第三种境界是辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。比喻经过艰苦的探索和追求，终于获得成功，体验到无比的喜悦和快慰。这种惊喜，这种欢快，这种愉悦和心灵的宁静、升华，只有经过“衣带渐宽终不悔”的阶段才能体会得到。科室长工作很辛苦，很不易，任重道远，知易行难，但对于勤奋、上进的人来说富于挑战的工作更能激发自身潜力，促进自身成长。科室长工作的经历不仅对一个人的为人处事是一个考验，对其为文为官也是一个考验。要求是全方位的，挑战是全方位的，付出也必须是全方位的。但只要竭尽全力，奋力搏击，终会拥有心灵和事业无边无际的蓝色海洋。