水泊梁山寨主宋江，此人深明大义，仗义疏财，深得广大枭雄之好评与敬仰，人见宋江，纳头便拜，可见其伟大之处。但他后来之招安一事，的确是大愚弱智，小人之见，虽然出于一片好心，但终究酿成大错，追悔莫及。
宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人，无论是在家庭伦理上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大家普遍的认可。还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略，有志向，不满足于现状。宋江的形象一直不能讨好。
宋江有着不少值得表扬的优点，他对老太公很孝敬，对朋友很仁义，对国家很忠诚，等等，所有的这些，都符合我们所理解和信奉的人生美德。也正是这个原因，在梁山泊，几乎所有的人都能够接受他，以至于当天王晁盖过世之后，他比较顺利地成为众好汉的头领。这既是历史给予他的机遇，也是他一直以来积德和努力的结果。说得好听一点，叫做“顺乎民意”。
作为封建社会不得志的文人，宋江有着满腔报负却无处施展。
他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面;
他孝忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面;
他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面;
他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面。
宋江带领梁山08将领招安以后，宋江应该说是朝廷的忠臣，宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”，当他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”。
招安之后，梁山共有四件大事：平辽、平四虎、平王庆、征方腊。也可以说宋江是镇压其它起义军和死去兄弟的刽子手。因为他在征方腊的时候损兵折将，所以他在俘虏方腊的将领的时候，再也不像原来那样劝对方归顺，而是将俘虏斩首示众，或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄。最后征完方腊回东京的时候，一百零八将最后只剩下二十七人，其他八十一人或战死、或病故、或离去、或出家。连老百姓也感慨万千。后来有的朝廷论功行赏，有的被贬为庶民，有的回到原来的营中，有的被官府害死，有的自杀……最后是悲剧一场。
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