祝婚词：桃之夭夭

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桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家！
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桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室！
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桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人！
&bsp;&bsp;&bsp;偶读《诗经-周南》，《桃夭》琅琅，言辞吉祥，仿佛亲临一场婚礼，听主持人祝词铿锵。由此而忽发奇想，觉得世上职业有百行，行行都有其滥觞。如果忽略职业的虚美应景，《桃夭》确实可以看作祝婚词的榜样。
&bsp;&bsp;&bsp;有趣的是，我们发现，女子之美，人们总爱用“人面桃花”来赞美，那种红里透着白，白里透着红，白又不是太白，红又不是太红，而是深一分则太红，浅一份则太浅的恰到好处，如宋玉《登徒子好色赋》言说的那样。起初以为是，始于唐代诗人崔护《题城南旧庄》，一段妩媚风流而略带遗憾的爱情萌动，一个凝固为成语的丽人形象，镌刻入岁月的褶痕，令人颔首,神往不已。
&bsp;&bsp;&bsp;人面桃花，外在之美，成为择偶的标准之一，这与现在讲的眼缘颇为一致，即首先要来电。除此，更重要的标准是“宜其室家”、“宜其家室”、“宜其家人”，这是一种融入家族、家庭、丈夫的长效规范。与“人面桃花”瞬间的惊艳相比，可能蕴含更持久的亲和力。当然，一个“宜”字，需要的是德、才、器、识的综合素质。
&bsp;&bsp;&bsp;内外皆修，秀表慧中：由古及今，择偶标准的统一性，体现着婚姻的严肃与审慎。
&bsp;&bsp;&bsp;婚姻主持的言辞里，体现着职业的规范，也透露出婚姻的标准。本 文由第 一 公文 网 收集整理来源